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麟凤形象演变与东夷之关系

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摘要:

以麟、凤、龟、龙为内容的“四灵”概念,与历史上的族群关系和文化发展息息 相关。麟凤与龟龙作为祥瑞而各成一组的语言习惯,分别源于东方之夷与中原之夏的象征。麟 凤山居与龟龙水居的特点,是两族早期生存环境与文化面貌的反映。麟、凤作为飞鸟与走兽之 首,标志着它们被视作灵物,这又伴随着崇鸟与崇兽部族分别形成的过程。麟、凤从众多氏族神 话的动物祖先中脱颖而出,最终成为兽、鸟部族联盟的象征;部族联盟的地理方位居于东方,主 要以狩猎为生,因此获得了东夷的称谓。被视为东夷祖先的太皞、少皞,即是部族形成之后的鸟 族首领;帝俊则是鸟兽部族联盟形成之后的东夷首领。在东夷内部,鸟族地位高于兽族,凤、麟 作为二族的灵物,便相应地产生了主从之分。

作者: 何 丹
作者单位:
期刊: 民族文学研究
年.卷(期):页码 2022.(2):139-151
中图分类号:
文章编号:
关键词: 四灵 凤凰 麒麟 东夷

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