在很长一段历史时期，国内少数民族的叙事传统被当作“文学文本”加工利用， 忽略了其作为文化传统的整体性、活态性及其多元化文本特征。东巴叙事传统所具有的仪式表 演、口头演述、诗歌舞画融一体的叙事特征决定了其研究范式的多元化。基于共时性、历时性两 个视角，对不同文本、不同文类、不同民族的叙事传统进行比较研究，有利于从以书面文学文本 为基础的研究转向以民族志为导向的多维度研究。这种多维度的研究范式不只是少数民族叙事 传统研究的新路径，也是促进口头诗学、民俗学、人类学等多学科可持续发展的学术生长点。

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