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关于本刊

主管单位： 中国社会科学院
主办单位： 中国社会科学院民族
文学研究所
创刊时间： 1983年10月
出版周期： 双月刊
语种： 中文
国际标准刊号： ISSN 1002-9559
国内统一刊号： CN 11-1443/I
邮发代号：82-334
国外代号：Q912
国际发行：中国国际图书贸易
总公司
电子邮箱：mzwxyj@cass.org.cn
网址：mzwxyj.ajcass.org

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标题： 作者：   关键词：    
  • 当“三套集成”遭遇语境研究———兼论文本研究的当下与未来
  • [摘要]“三套集成”和文本研究的当下际遇与其实际学术价值不成正比，我们有必要思考后集成时期二者遭受学界冷落的原因，寻找走出困境的途径。语境与文本话题的探讨折射出国际性范式思维的烛照下，学人的坚守与突围。
  • 谭璐
  • 全文[ PDF 1482.0 MB ] 2015.3（1）：5-11  共有 1614 人次浏览
  • 宏大抒情表层下的隐喻仪式现场———重读纳·赛音朝克图抒情长诗《狂...
  • [摘要]蒙古族著名诗人纳·赛音朝克图政治抒情长诗《狂欢之歌》素以时空联想著称于世。但我们发现，在其宏大抒情表层下暗藏着一个那达慕仪式隐喻现场。它是一种内敛的意境世界，使奔放的诗行保持着稳定的内部架构。在诗人的联想下，那达慕仪式观礼台变成了祖国大好河山的观景台，缩小了蒙古族社区与浩瀚国土疆域之间的距离，让读者感受到了共时性“四海一家”式的亲近感，看到了自然景象背后新生民族国家形象。这个那达慕仪式深层现场还与全诗“国庆”主题形成叠合，构成双层仪式空间，映射出多层次隐喻关系。具体来讲，那达慕隐喻了国庆，隐喻了人们今非昔比的社会关系，隐喻了从游牧社区走向共和国多民族社会舞台的蒙古族，让读者产生了强烈的审美认同、民族认同和国家认同。
  • 乌·纳钦
  • 全文[ PDF 0.0 MB ] 2015.5（1）：5-11  共有 1699 人次浏览
  • 法式善与乾嘉之际的元诗接受
  • [摘要]作为一名蒙古族诗人、学者，法式善对元诗有天然的亲近感。他在《四库全书》馆任职期间，购买和抄录大量元人诗集，并积极参与元诗文献的整理、传播与研究。清人批评元诗，或者以唐音来观照元诗，或者将元诗与宋诗并举，但受王士禛、翁方纲和袁枚的影响，法式善具有较为融通的诗学思想，能够平等对待唐、宋、元、明、清诗。法式善在批评实践中将元诗和清诗进行比较，充分肯定元诗自身的风格与特质，与《四库提要》代表的官方诗学话语，其批评方法有相通之处，但立场并不一致。法式善在元诗接受史和清代诗学史上都占有重要的地位。
  • 罗鹭
  • 全文[ PDF 0.0 MB ] 2015.4（1）：5-12  共有 1479 人次浏览
  • 康熙帝推崇唐诗的“文治”象征意义
  • [摘要]康熙帝在实施文治的背景下，通过多种形式学习唐诗、推崇唐诗，试图建构融洽的君臣关系，确立符合“正声”的诗歌标准，而排斥不加节制的情感抒发，具有明确的政治象征意义。康熙帝以唐太宗自比，效法唐代盛世，这种特殊的阅读心态，与一般文人纠结于唐宋诗之争是不能相提并论的。
  • 于翠玲，刘冰欣
  • 全文[ PDF 1396.0 MB ] 2015.2（1）：5-12  共有 2039 人次浏览
  • 族裔身分视域中的新文学史图景———以萧乾和沈从文为中心
  • [摘要]随着革命文学论战的兴起，新文学的历史合法性受到质疑。如何维护新文学历史合法性，左翼阵营站在文化领导权的制高点上以意识形态认同提供了标准答案。但萧乾和沈从文则试图在国家认同与文学性之间寻找平衡，以抒情性作为中国现代文学的内质，从而提供了中国新文学历史合法性的另外一种阐释。这种思路对于重建中国现代文学具有重要意义。
  • 卫小辉
  • 全文[ PDF 0.0 MB ] 2015.6（1）：5-11  共有 1368 人次浏览
  • 从性别到族性———“新散文运动”中的格致
  • [摘要]格致在“新散文运动”的研究脉络中，因其修辞之繁复精巧与散文文体实验受到关注。除此以外，作为一个上世纪六十年代出生的青年满族女性作家，其散文书写显示出强烈的身分焦虑感。其叙述间接描述了一个身处东北的满族家庭近百年来的变迁史，满汉联姻所组成的家庭中的两代人独特的生存体验，以及其本人身分意识的确立过程。这是新时期以来多样化的政策导向与意识形态变化及城市化进程合力作用的结果。
  • 陆楠楠
  • 全文[ PDF 0.0 MB ] 2015.6（1）：12-24  共有 1369 人次浏览
  • 嵌入与重构：乌热尔图创作转型研究
  • [摘要]乌热尔图的创作在新世纪出现转型，由早期从族群口头传统汲取营养的虚构写作到重新书写族群历史，这一转型背后直指族群的文化记忆问题。这种重建传统以展望新局、借以返本开新，于文化多元共生局面的形成是积极有益的。
  • 陈珏
  • 全文[ PDF 0.0 MB ] 2015.5（1）：12-20  共有 1339 人次浏览
  • 近百年民间文学汇选本论略
  • [摘要]从1918 年北京大学发起全国性歌谣征集活动至今，民间文学作品的搜集整理编选已近百年。百年间，民间文学作品汇选本汇选缘由、形态等多有变化。作为一种文本形态，它们历史地记录了几代学者的民间文学观念及其变迁。
  • 沈梅丽
  • 全文[ PDF 1345.0 MB ] 2015.3（1）：12-20  共有 2332 人次浏览
  • 《黔诗纪略》收录诗歌年限考略
  • [摘要]人们通常认为《黔诗纪略》只辑明代黔诗，此属误解。《黔诗纪略》不仅录明诗，也录清诗。莫友芝对易代之际诗人的朝代归属处理方式及其“存人”“存诗”编纂思想是其《黔诗纪略》收录清诗的主要原因；这一误解易使《黔诗纪略》材料误用，忽略其所录清诗的价值。
  • 何水英
  • 全文[ PDF 0.0 MB ] 2015.4（1）：13-23  共有 1506 人次浏览
  • 耶律楚材诗中的陶渊明情结
  • [摘要]耶律楚材，元朝开国元勋、千古流芳的一代名相。这样一个在历史舞台上活跃异常，充分施展了宏图大略的伟大政治家，在文化精神上，却远接中国隐逸之宗陶渊明。他将这位近千年前视仕途为畏途的诗人引为“知己”，创作了大量与陶渊明田园诗文化精神相契合的诗文。这个有趣的文化现象背后潜藏的是文化认同，反映出儒释道三者在不同社会历史和政治环境中的融通与变异。
  • 傅秋爽
  • 全文[ PDF 1405.0 MB ] 2015.2（1）：13-22  共有 1906 人次浏览
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